《南渡北归》读书笔记与心得感悟.txt

《南渡北归》读书笔记与心得感悟序：这是不得不写的读书笔记，这是不得不放慢的读书脚步。因为，如果不做记录，不做摘抄，不写什么，我会觉得对不起自己，对不起自己读这套书以来内心充溢的感动、感慨、悲愤、难过，还有泣不成声的泪水。这套书给予自己的冲击几乎无法用言语来表达：第一次近距离地接近大师；第一次近距离地了解抗战；第一次近距离地感知文革；第一次被史实的书籍吸引得如痴如醉......整套书读完后，脑海里冒出的第一个问题就是：为什么在战乱动荡的二三十年代会涌现出如此之多的星光熠熠的大师，而在我们现在的和平年代，我们只能远望大师孑然离去的背影？我的历史知识总体上还滞留在初高中的历史课本阶段，断断续续地读过一些关于历史点滴的文章，但系统地看到一个群体的历史真相，这是真正的第一次。如此震撼和触动自己的心灵，这是拿起这套书的时候无论如何也不曾料到的。我不会想到自己将会花大把大把的时间为这套书做读书笔记；不会想到我会一个字一个字地去摘录，一个字一个字地敲进电脑；不会想到自己会用这样的方式向所有的大师致敬，向陈寅恪、傅斯年、梅贻琦、李济、向胡适、王国维、梁启超、向穆旦、陈梦家.....致敬，向作者致敬；我不会想到大师们的命运和国家的命运是如此痛苦而执着地联系在一起。读到第三本“离别”时，多少次因为泣不成声而放下书本；多少次因为实在不忍读下去而掩面而泣；多少次几乎拍案而起，为这样的历史而羞愧，而愤怒，而不解。所以，有种探索的欲望：当时到底是怎么回事？如同对宇宙、对原子一样，这种探索的欲望发自内心。这便是求索的动力。读Winteroftheworld时，从小说的情节中整理出了很多关于一战、二战的历史问题，然后到网上去查。一部书读下来，感觉自己像是受了一次洗礼，这种感受，这次读《南渡北归》也有。这样的书，如何能不读第二遍？如何能不让自己多花些时间去记录？如何能不让自己好好地、静静地、深深地多想想，多体会体会，更有一点，多从大师们的言谈举止中感受感受，学习学习。内心这种被冲击的感受，也只有写下来，摘下来，估计方可平复。权且以此为序，以抚我内心这些时日来的悲伤和感动。写于2014年5月14日文摘与感言-“南渡”第8页：（1937年）7月17日，蒋介石在庐山发表了抗战史上最为激动人心的演讲，......而一旦被逼到“最后关头，只有抗战到底。我们希望和平，但不求苟安，准备应战而决不求战。我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸存免之理。......如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人，那时候只有拼全民族的生命，求我们的最后胜利。”感言：读《南渡北归》第一次真正接触文字上关于国民党抗战的正面描述，同时，也看到了作者对国民党抗战这段历史非常中肯和正面的评价和肯定。蒋公在整个抗战期间自始至终地坚守了这个原则，即便是屡战屡败。第28页：……（王国维）最惊世骇俗和令人钦佩的，是对出土甲骨文与传世金文的研究成果。通过对殷墟出土甲骨文研究这一视若生命的追求，使王国维最终以不足50公斤的瘦弱之躯，借助思想学术的浩然锐气，轰然撞开了迷蒙遁隐几千年的殷商王朝大门，中国有文字可考的历史，一下子向前延续了近一千年。第29页：后世评价王国维学问之博大精深有“几若无涯岸之可望，辙迹之可寻”（陈寅恪语）。“不观王国维之学问，不知大师之大，高山之高”感言：读此书，始知王国维，为自己孤陋寡闻汗颜的紧！始了解有这样一位国学大师闪耀着如此耀眼熠熠的光辉。《人间词话》已入库，必拜读。第30页：（梁启超）他借用《周易》中关于“君子”中乾坤二卦的卦辞作发挥，以此激励清华学子发愤图强：“乾象言，君子自励，犹天之运行不息，不得有一曝十寒之弊。且学者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠。……坤象言，君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载，君子责己甚厚，责人甚轻…….”“……天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。……”“他年遨游海外，吸收新文明，改良我社会，促进我政治，所谓君子人者，非清华学子，行将谁属？深愿及此时机，崇德修学，勉为君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之...