人类简史——一部高维历史科普书！发现一本意料之外的神奇好书！我花了比较长的一段时间看这本书。但是不可否认，这是本棒呆了的神书。我以为这种书会很无趣地讲一些文绉绉的历史，无非是从文艺复兴到科技革命，从帝国建立到几次世界大战等等，虽然也不能说无趣，但在十几二十年的学校教育里，在书本中以各个不同的角度一遍又一遍细致剖析了文明历史的意义和作用之后，我的脑子已对这一类固定意识形态下解析的历史提不起太多兴趣。何况我从学生时代就一直历史成绩拖后腿，导致我对历史这个学科实在爱不起来。在看本书的时候，有一种很神奇的感觉，让人可以暂时脱离开现在的世界，把平时生活里烦得要命的那些鸡毛蒜皮暂时放一放，站在一个更高的角度去俯视和摄取整个世界的本质，突然就会觉醒到，其实在整个几亿年的人类历史长河里，现代人的那些烦恼都是十分不值一提的。看待问题的高度受限于我们所在的世界“想观察历史的方向，重点在于要用哪种高度。如果是普通的鸟瞰高度，看着几十年或几世纪的发展方向，可能还很难判断历史的趋势究竟是分是合。要看更长期整体的趋势，鸟瞰高度便有不足，必须拉高到类似太空间谍卫星的高度，看的不是几世纪，而是几千年的跨度。”人类婴儿具有像陶瓷胚土般可以随意揉捏的属性，其世界观、人生观和价值观都将不可避免的受到所在世界的形塑，而且十分多变。所以生活在现在社会的我们，读后感www.simayi.net一出生就被动接触周围的世界，不知不觉就会深陷其中无法自拔。无论这个世界符不符合我们的心意，也必须将个人的人生理想、人生意义等想法拼命与局限的世界寻求吻合，很难跳出自身所处的客观事实去想问题。但是，如果这时候有一个有其它的、更超然的的物种，就比如神佛或者三体人之类的，来告诉你他的视角，我们也许会发现，原来人类跟一直受困在井底的青蛙也没什么两样，还在为今天吃到了从井上飞下来的几只蚊子而沾沾自喜，或者为今天太阳光没有照射到井底而苦闷不堪。受困的人只能看到自己所困的世界，他们很难跳出围墙去思考为什么，为什么我们所在的世界会是这样的，为什么要为一些事情如此开心或烦恼，这些都是我们所无法摆脱的吗？当上帝或者神佛在俯视着我们这一群芸芸众生时，他们难道会对我们生活中的酸甜苦乐感同身受吗？就像我们会对一群蚂蚁的喜怒哀乐有所关心吗？答案是否定的。一切都只是在于看待问题的高度而已。人不过是一种叫“人”的生物罢了我很喜欢作者尤瓦尔·赫拉利将“人类”当作生物来看，他以此为基点解剖出来各类现象的原因和本质。“越来越多科学家认为，决定人类行为的不是什么自由意志，而是荷尔蒙、基因和神经突触——我们和黑猩猩、狼和蚂蚁并无不同”，这也就能解释我们非常有意思的肉体了，为什么我们抗拒不了对七情六欲的追寻，为什么我们忍受不了孤独，为什么我们长成这个人样——归根结底，还是因为我们“身体还十分诚实的”、无法改变的依然保留着远古狩猎者祖先们的习惯。根据“生物学”，人并不是“创造”出来的，自然也就没有“造物者”去“赋予”人类什么。人类诞生的背后就只是盲目的演化过程，而没有任何目的。所以“造物者赋予”其实就是“出生”。生物学上也没有“权利”这种事，只有各种器官、能力和特性。鸟类会飞是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。“自由”就像是“平等”、“权利”和“有限公司”，不过是人类发明的概念，也只存在于人类的想象之中。不同于狮子或者鲨鱼靠几百万年的时间进行演化，人类通过捷径登上金字塔的顶端。人类在文字、宗教、钱等工具的帮助下，以虚构假想促成了大规模人类合作，以此获得了强大的力量，使得人类社会能实现飞跃式发展。但是因为演化时间的不足，一切变化得太快，自大的人类在沾沾自喜的同时，很多的问题也无法避免的暴露出来。在此基础上建立的看似强大的人类现代文明其实不堪一击，一阵足够大的龙卷风，一次人类聚集地旁的火山爆发，又或者一场疯狂传染的瘟疫，一切都将不复存在，自然想要摧毁人类不过是“动动手指”的事情。人类以为自己征服了自然为自己服务，其实自然只是还不屑于跟人类斗而已。其实自大的人类引发了很多的“不...
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