史湘云和贾宝玉的友谊——《泪衍红楼》读书笔记.txt

史湘云和贾宝玉的友谊——《泪衍红楼》读书笔记异性之间，相互欣赏，心意相通，相知相惜。人世间有这样的感情吗？有！红楼贾宝玉和史湘云就是。第21回，贾母娘家的孙侄女史湘云来了。大说大笑：“二哥哥，林姐姐，你们天天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。”湘云大舌，把“二哥哥”叫成“爱哥哥”，喊得好亲切，好天真，好娇艳，好有味道啊！这朵“也宜墙角也宜盆”的海棠花，这个“绣绒残吐”、口角噙香的女孩诗人，一出场，就逗人喜欢啊！宝玉来看湘黛，她俩起床。湘云洗了面，翠缕便拿残水要泼，宝玉道：“站着，我趁势洗了就完了，省得又过去费事。”说着便走过来，弯腰洗了两把。紫鹃递过香皂去，宝玉道：“这盆里的就不少，不用搓了。”再洗了两把，便要手巾。翠缕道：“还是这个毛病儿，多早晚才改。”宝玉也不理，忙忙的要过青盐擦了牙，嗽了口，完毕。用美女好友的洗脸水洗脸，异性友谊到这个地步，难能可贵。这又是曹雪芹的神笔。一般读者难能理解。水是情感之媒介，能相互传递感情神情智慧。宝玉用湘云洗过的残水洗脸，水能把湘云的灵气传给他，是在享受这种灵的相通之乐。宝玉又再三要求湘云替自己梳头。湘云只得扶过他的头来，一一梳篦。在结发时，发现原先的四颗珠子只三颗了。问他，宝玉道：“丢了一颗。”湘云道：“必定是外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。”宝玉不答，因镜台两边俱是妆奁等物，顺手拿起来赏玩，不觉又顺手拈了胭脂，意欲要往口边送，因又怕史湘云说。正犹豫间，湘云果在身后看见，一手掠着辫子，便伸手来“拍”的一下，从手中将胭脂打落，说道：“这不长进的毛病儿，多早晚才改过！”这种孩子式的异性相吸，相亲，至乐，至趣的场面，在其他小说中是看不到的。是谓天趣。虽已末世，贾府还有点儿繁荣，宝玉和湘云有这么可贵纯真的友谊；到了贾府败落之时，从宝湘二人的关系和性格来看，这种纯真的友谊还应该有，且更为可贵。但通行本及其他续书都没有写。女孩张媛的《泪衍红楼》写了，特犯不犯，写得很到位，很奇特，很感动人。第107回，宝钗和宝玉结了婚，发生了观念冲突，宝钗劝宝玉走“学而优则仕”之道，宝玉不听而出家，到处“白骨露野，饿殍铺道”，寻不到当和尚的地方，游荡在深山，偶然遇上了久别的史湘云。湘云的丈夫远征在外。她在夫家守他，受尽辛苦，难受婶母虐待，逼她嫁人。她誓死不嫁。婶母不准她吃饭，柴房挨饿，雪天罚跪，已是家常。“诗人例穷苦，天意遣奔逃”*，不得已躲进山中，找了间破茅屋，苎麻为衣，野菜当饭，木石为邻，山水为友。这一日，忽听得背后有人叫她“云妹妹！”转身细认，原来是宝哥哥。褴褛人对褴褛人，知友久别相遇，惊喜交集，二人相拥痛哭半日，互诉衷肠。“携手共栖茅屋之中，日夜高谈阔论，半点不知疲倦。”真是患难之交，情谊更深。二人同住同吃同宿。没有饭吃，携手下山讨饭。时逢冷雨天气，没有被褥，只有湘云纺的一床破草席，二人只得勉强合盖，后半夜冷的睡不着，天明到处借炭烤火。在这样艰难的境遇中，知友二人，性格相投，情趣相知，相互鼓舞，过着自由生活。俗语说，相识满天下，知音最难求，异性之间的知己知音，更是凤毛麟角。像宝玉湘云这样纯粹是友谊的坐怀不乱的异性知音，普天之下，几乎绝无仅有。怎样理解这种奇特的异性友谊呢？说是凤毛麟角，绝无仅有，恰好承认它的存在。物以稀为贵，为奇，为美。文学写这种奇美，是大家手笔！脂砚斋和戚蓼生说，一击两鸣，注此写彼，是红楼重要笔法。21回中大观园宝湘的纯洁友谊，反衬着宁荣国府的黑暗腐败。所以接着写贾琏多姑娘的肮脏场面，两相对照。女孩张媛承续曹雪芹意图，运用这种笔法，写的是宝湘异性知己的纯情，却含蕴着批判封建末世的滥情。宝湘共栖的山中世界，虽然环境艰难，却是一个自由、真诚、和谐、淡名利、无争夺的纯情世界，恰似宇宙黑洞中的微光，漫漫长夜中的昙花，是人世间的最美，是地狱中的天堂，是大写人最难得的品格情操。这个纯情世界，与山外的专制、虚伪、窝里斗、功利物欲横流、乱色乱伦的滥情世界，构成鲜明的对照。在这段情节中，作者特别深化了史湘云“英豪阔大宽宏量”的优秀品格。二人共栖的这个...